明泰國際期貨怎麼結算

A. 明泰國際送給二十歲蒼茫的你

20多歲，你蒼茫又著急。你想要房子你想要轎車，你想要游覽你想要享用日子。

你那麼年青卻窺覷整個世界，你那麼浮躁卻想要看透日子。

你不斷敦促自己從速」生長」，卻沉不下心來安靜的讀一篇文章;你一次次吹響行進的號角，卻總是倒在離動身不遠的當地。

生長，真有你幻想的那樣火急?

一、別急，千萬別急

上星期在南京出差，深夜拖著疲乏去跟朋友碰頭，暢談至清晨兩點。回到酒店已近三點，同屋的搭檔竟還未睡，點根煙，對著65層下的舊都夜景發愣。他非善談之人，光頭，一副藝術家容貌，氣質有天然的冷酷，之前往來無非公務，更無多話。不知道怎樣說到了當今青年人的」心態」和挑選，竟就聊起來，再也收不住。

他18歲出來闖練，沒念過大學，本年38歲，是明泰國際的規劃總監。假如這是一個老套的」勉勵」故事，我或許再無愛好聽下去。但他說，我不知道你們這代人是怎樣想的，我惡感幾零後幾零後的區別和標簽，我跟許多自己的同齡人聊不來。人是靠價值彼此認同的，而不是年歲。現在你們這代人看上去都挺急，房子、車子、票子，但便是你們同齡人，也不全是這么想的吧?我允許。他持續道，其實，每一代人都有自己的苦悶，真的，都是這么過來的。兩年前我才有了自己的房子，本年兒子兩歲了。我覺得悉數挺好。25歲時我在一家體系內單位作業，已有七八年作業履歷，呆不下去了，要走。領導請我喝酒。他一口悶了一杯酒，跟我說，你還年青，別想那麼多，別著急，做該做的事。就這一句話，我受用至今。我年青時愛玩、浮躁，總有各種引誘撲過來。我就記取老領導這句話，其他都不想，就做自己的事，一晃眼就到現在了。他持續道，你要說」斗爭」什麼的，我歷來沒有，便是一步步來。房子、車子這些東西，說真的，只需你不傻不笨，結壯做該做的事，到」時刻」都會有的，不行能沒有。別去想它。別去管他人怎樣做，信賴自己的判別。守得住，漸漸來。

他說，守得住，漸漸來。

一個月前，我剛來，抱回家十幾本往期雜志。倉促翻完，失望的陷進沙發里，給教師發簡訊：文章何時能寫過四大編緝啊?間隔不是一丁半點。他回，別急，你年青。我說，我都24歲了，還看不到一點期望。他回，才24歲。咱們最年青的也30出面了，別急。

才24歲。他連說兩次，別急。

咱們總是對短期收益期望過高，卻對長時刻收益期望過低。

說來說去，仍是急。

二、「知名要趁早」，害了多少人

有人說，你想成為什麼樣的人，就到那個人身邊去。並不是每個人都有這樣的走運，但這句話或不只關乎作業生計，也關乎日子智慧。人們簡略擴大眼前的苦楚或效果，跟年長卻開通的老一輩溝通，他們一望便知你正履歷怎樣的階段，現在絆倒你的，不過是一顆螺絲釘;你愁腸百轉看不穿的，或許是他們也曾有過的蒼茫。

在18歲-23歲那段時刻，我很沒長進的愛翻閱名人履歷。每知曉一個敬服、仰慕妒忌恨的人，便去搜索他的履歷——幾歲碩士結業?何時修完的博士?多大年歲初步在作業范疇鋒芒畢露?何時抵達今日的效果?

年歲，年歲，年歲，那是一種對時刻的焦慮。張愛玲一句「知名要趁早」，害了不知多少人。我惡感」成功」學，由於清楚明了，不是每個人極力都能成功，但我堅信自己是走運兒中的一個。我狼子野心、精力充沛;我狂妄自大，對自己在外形和才調上的優勢沾沾自喜;我考慮悉數嚴厲的論題，閱覽跟這個國際微妙有關的書本，向著古往今來眾多的文明問候;我等候人們在出版物上閱覽我的文字，在媒體上議論我的姓名;我神往聲名、金錢、美麗姑娘的長發，我重復閱覽明泰國際《那些憂傷的年青人》，為另一個相同驕傲的魂靈而心潮澎湃。

可我才20歲。

悉數的名人書本、講座都告知我，一個人要知道自己想要什麼，才調做成作業。時至今日，許多同齡人的文章、微博里，在大受追捧的出版物里，還充滿著相似觀念，乃至已成為帶有反成功學意味、帶有天然「正確性」的言語，大受「有獨立考慮才調」的思想青年認同。

可是，你問一個剛剛離別機械單調的高中日子，對國際和日子的知道剛起步的年青人，他想要什麼?他想要優異的效果、同學間的威望、美麗的女朋友，他還想要結業後找到令人稱羨的作業，趕快」掙錢」、成名、成功。

有人會問，這有問題嗎?固然，這也是「我想要什麼」，但卻僅僅形式化的流水出產線，企圖把悉數年青人都打磨成相同的面孔。「想要什麼」不該只關乎俗世的作業、功名，它應該切合更深層次的出題、人自身的掙扎和探究，即——我是誰?

你是誰?想拿遍大學里悉數的獎學金，想過上物質充盈的日子，想取得一個高薪的職位，想在北京四環內具有一套自己的房子……Noooo……你是誰?

為什麼那個樂意在悉數或許的物體上塗塗畫畫的傢伙，去做了一名公司職工，只因咱們都說，自在畫家的日子沒有安穩確保?

為什麼那個立志「鐵肩擔道義，高手著文章」的姑娘，進入了國企，只因爸爸媽媽苦口婆心的勸，記者收入不如國企高?

你是誰?我是說，剝離掉悉數外界賦予你的定位和桎梏，隔脫離悉數爸爸媽媽老一輩企圖左右你、干與你的聲響，遺忘悉數大眾傳媒、明星名人以及出版物從前輸出給你的價值判別，你又是誰?你軀殼之內那個砰砰亂跳、嗡嗡作響的他、她、它，是誰?

世事多舛，你來何關?

20歲出面的年歲，不知道自己想要什麼，不只不是災禍，反而或許是一件幸事。

但你必定模糊知道自己是誰，對什麼事感愛好吧?假如連這都不知道，就真的是災禍了。

知道對什麼事感愛好，就一點點做起來吧。

不為什麼，由於酷愛。千金難買酷愛。

我曾把幾年來寫過的一些文章發給丹青教師看。他很高興，回信說，文辭再寂靜一些就更好了，但就這么漸漸寫起來吧。他沒有說，你要在筆頭功夫上多極力，改日成為聞名的記者、作家。我懂他的意思：你喜愛這件事，就漸漸做吧。

去哪裡，不重要。

三、為什麼要讓人生「畫地為牢」

朋友問我，往後想做一個超卓的記者嗎?我說，不知道。他驚訝，你不是混傳媒圈嗎?我亦驚訝，為什麼要在20歲出面的年歲給自己的人生下一個界說呢?界說即桎梏，即畫地為牢。莫非這個年歲，不該該是盡悉數或許擴展自己的觸角，去接觸不同的、多元的事物，感知並調查豐厚、蘊藏無限或許性的國際么?

下了界說，即關上了或許性的大門。你安知日後不會遇到更令自己獵奇、興奮的作業?你才20多歲，20多歲，20多歲。我為什麼不能去做作業游覽家?為什麼不能去做?

閱覽名人列傳，優點是能藉由他者在人生要害時刻的挑選，參照自己的日子;而負面作用卻或許更喪命——「從小立志做一名……」。

若你回頭收拾自己的人生履歷，花些心思，會看到一條好像明晰的軌道和道路，從而「茅塞頓開」：我正是循著這樣的路一步步走來的，原本我從一初步便是想要成為這樣的人啊。假如你寫過請求校園的PS，或許有相似領會。但，這或許是欺騙性極強的「假象」——回望曩昔履歷難免會總結、歸類，拎出一條主線來並不困難。很或許，你從一初步並不是想成為這樣的人，乃至並不知道自己要走怎樣的路，僅僅模模糊糊的，循著愛好走過來了。

是的，是愛好，而不是規劃——「從小立志做一名……」。

若日後我不行思議成了一名電遊玩家，我在個人列傳里也能夠厚意回憶「我從小就立志做一名作業電子游戲玩家」，由於我4歲初步玩電子游戲，至今仍不輟，算得上發燒友。

莫忘了，馮唐年青時是個詩人、文藝青年，後來修了婦科博士，再後來做了咨詢公司，現在又做了實業。

我一向對「規劃」二字持有警戒，所謂作業規劃、人生規劃，忽悠者眾。

人生是靠感知的，怎樣規劃呢?作業生計是靠時機和探究的，怎樣規劃呢?而規劃怎樣成功，更是無稽之談。丹青教師28歲登上去美國的飛機時，怎樣規劃自己此生要成為對公共范疇講話的學者名人呢?他僅僅喜愛畫畫，就畫，一筆筆的畫;秦暉教師15歲下鄉插隊時，以為自己這輩子就待鄉村了，怎樣「立志成為我國思想界的標桿」呢?他僅僅喜愛閱覽，就讀，一本本的讀。

假如我四五十歲時有時機受邀到年青人中去開個講座，必定要叫做「我的人生無規劃」;假如我混得灰頭土臉，在塵俗含義上是個無人問津的盧瑟呢?那我就跟自己的孫子吹吹噓逼講講「無規劃之人生」中好玩兒的故事唄。

四、誰也無權告知你該怎樣活

假如你經常參與我國大陸的思想人文類沙龍，哦不，或便是遍及的名人講座。在發問環節你簡直很難錯失一個問題，「XX教師您好，請問您對今世年青人有什麼觀點和主張?」

據一些講演者異口同聲訴苦，這簡直是最令他們惡感、厭惡的問題。或許連發問者自己都很難意識到，這個愚笨的問題潛藏著一個不易發覺的心思成因：請告知咱們怎樣才調像您相同成功、高人一等。

不然呢?如某位學者所言，一個年青人懇請一個老東西教自己怎樣面臨新鮮國際。荒誕嗎?丹青教師說，愛幹嘛就去幹嘛，關我什麼事?你們好不簡略生在一個能夠自在挑選的年代，卻還想讓他人輔導你該怎樣活。

確實連自己喜愛做什麼，該怎樣活都不知道么?想贏怕輸算了。該做些什麼、走什麼樣的路，莫非不是循著心裡的聲響一步步探究、試錯出來的嗎?走岔了，就退回來;走得急，就緩一些。時不時停下來想想，望一望，揣摩揣摩，再持續走。

正如丹青教師給賈樟柯的書寫序，「咱們都得一步一步救自己，我靠的是一筆一筆地畫畫，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。」

青年人的挑選就如整個國家急於求成的描寫，「先污染後辦理」，先成功後生長，先找作業再找愛好，先高人一等再尋覓自我。某位職場中的朋友訴苦，自己在作業崗位上迷失了困惑了。不知自己究竟合適這份作業嗎?

明泰國際問，你究竟喜愛做什麼?他嚅喏半響，說不上來。

有的明晰表明，我不喜愛自己的作業。那麼我該去報個拉丁舞班嗎，去報個吉他班嗎?

從事並非自己志向的作業問題並不大，業余時刻展開偏好便是了。但我後來才覺悟，比「不能從事自己喜愛做的事」災禍性一百倍的，是壓根「不知道自己喜愛做什麼」。

這讓我想起聽來的一個故事。一個澳大利亞人，大學結業後在半島電視台做了三年記者，游歷了歐洲，後跑去念了一個哲學一個經濟學的碩士學位，又到非洲做了兩年義工，等他跟我一個師姐成為名叫「人權」的碩士項目同學時，現已33歲了。我不解，他讀完碩士為什麼不持續讀博士呢?「他在日子中發現一個新的愛好點才跑來念一兩年書，但這些愛好的程度都沒到博士那麼深化，而博士研討的方向很或許是終身的志業」，師姐道。那他結業後都35歲了，做什麼呢?「他好像還沒確認」。

這好像是一個不靠譜的反面典型。正如一些老同學對我的形象。他們一邊說，仰慕你豐厚多彩的日子，聽完我近期方案又憐惜的嘖嘖嘆道，那你留學回來都多大了?27歲.還讀PHD嗎?不知道。那你何時成婚?誰知道呢，30歲?也說不定念書的時分就閃婚了。你也太不靠譜了吧，我都副科了……那你留學回來能找一個多牛逼的作業?我說，出國未必是為了找到更好的作業，現在想從事的作業不出國留學也能做的。啊?那出國含義安在?

個人履歷、視界和自我完善。看看更大的世界，在自己身上發現更多的或許性。

這話我究竟沒說出口。

五、你要的是高興仍是「成為大角色」

有沒有想過，自己這輩子究竟僅僅個平凡的小角色，悉數的」願望」都沒能完結?這是網路撒播很廣的一篇帖子。

我在群里問咱們。馬教師說，不會的，說實話咱們都是了不得的人，依照自己節奏一步步來，不會差的。

亦有友人問我。假如你究竟僅僅個平凡的人，那些牛逼的願望都沒完結，國際也沒」改動」一點點，會高興嗎?

我問，溫飽不愁嗎?他說，那必定，沒這么慘啦。僅僅說，蠻一般的，或許僅僅一枚平平的記者修改，在單位無甚出彩之處，月薪最高也就一萬上下，交房供，養兒育女，開輛一般車。不苦楚，但也沒什麼光榮，的日子。

家裡空間是否滿意讓我掛幕布開投影儀踢實況?能夠。

還喜愛足球，喜愛閱覽，喜愛年青時喜愛的悉數東西?是的。

時而三五老友，烤串啤酒，把酒言歡;時而周六周日，球場相見?是的。

高興。

他看著我的眼睛。高興。我點允許。

是的，或許你畢生都僅僅一個平凡的人，但情緒仍然會帶來日子質量的雲泥之別。你酷愛日子和作業，真摯的感知、了解、善待他人，或許未曾給你的日子帶來任何有形的報答和改觀，卻軟化了你與心裡、國際的鴻溝。你不斷接納到來自他者的正面回饋(感謝、笑臉、好心)，再不斷釋放出正面能量，構成良性循環。

做一件喜愛的事莫非不是做這件事最好的報答嗎?正如寫作是寫作的報答，畫畫是畫畫的報酬。

六、生長一個時辰一個時辰熬出來的

我從前很喜愛一個朋友的簽名檔，「成為更好的人」。

這句不疾不徐卻又溢滿堅決的話，曾許屢次給我力氣。

現在，我卻感覺這句話充滿著「更高、更快、更強」的行進論聲調，在漫山遍野的勉勵言語中，我偏偏愛上了「毀志」。我更喜愛用「感知」這個詞。或許咱們並不能發明日子、規劃人生，或許，體會、履歷、感知、了解，這才是生長的密匙?

成為更好的人?假現在日陪母親坐在太陽下聊了一下午天，漫無意圖的，幼年、生長、家庭小事，有沒有成為更好的人?假現在日沒有讀維特根斯坦的列傳，沒有跟近韓寒最新的博客，沒有改寫微博，僅僅給自己做了一頓可口的飯菜，躺在戀人的臂彎里發愣，是不是曠費生命?

這一代我國年青人或許面臨著某種吊詭的自我對立，一方面，咱們是史無前例早衰的一代，「十八歲初步衰老」，二十歲初步懷舊，雖然仍在芳華，「你愛談天我愛笑」的韶光竟成了一代人的團體鄉愁;另一方面，咱們拚命的想要向前奔跑，想要安穩、無慮的日子，想要擁抱住某種確認感，焦慮著，想要當即像三四十歲的人那樣，車房不缺，作業成功。

一步步，一寸寸，一點點，一天天，漸漸來。

悉數的生長和巨大，「好像中葯和老火湯，都是一個時辰一個時辰熬出來的。」

人生不怕走得慢，就怕走錯路

人生，當下都是真，緣去即成幻。所以，明泰國際願與悉數的讀者朋友共勉：眼前的每一刻，都要仔細地活;每一件事，都要仔細地做;每一個人，都要仔細地對待，由於「緣去即成幻」，別讓自己徒留「為時已晚」的遺恨。

逝者不行追，來者猶可待，最寶貴、最需求愛惜的便是當下――生命的含義便是由這每一個僅有的片刻構成。

B. 明泰國際堅信人品是商人第一原則

在社會生活中，與人合作是難免的，明泰國際告訴大家，選擇怎樣的人作為自己的朋友和夥伴，這是一個實實在在的值得思考的問題。

人都有自己的利益訴求，關鍵是利益訴求的目的是為了什麼。

有的人竄上跳下，鑽天打洞，拉幫結派，兩面三刀，玩弄權術，巧言令色，無非是為了自己的個人利益（權力、金錢、地位等等），這樣的人可能能力比較強，善於迷惑人，有時似乎還是一副正人君子抑或是仁義道德的嘴臉，實則內心骯臟毒辣得很。

這樣的人還是敬而遠之比較好，是切不可以成為朋友或合作夥伴的。

我們雖不可能做到如聖人般天下為公，無私奉獻，但一個人有一顆善良、仁愛和誠信之心，才可以與之一起同舟共濟，共度難關。

做人做事，總有失敗或困頓的時候，但能始終以敬業之心，以孜孜不倦的態度頑強堅持者，才會有成功的可能。

投機取巧者在順利時是朋友，逆境時會第一個棄你而去。

魯迅先生說：中國的脊樑是那些落後仍在奔跑，以及見了這樣的運動員肅然不笑的看客，很有道理。

所以明泰國際看人不要只看錶面的形象怎麼樣，而是要看他做人做事的態度。

C. 明泰國際關於願望的追求

明泰國際篇一：不要扔掉願望

我經常在想，究竟是什麼讓這些人取得了如斯大的造就呢?後來當讀過許多偉人的列傳後我才發明，這些偉人之所以效果了其餘人難以企及的成功，是由於他們都存在相同的特徵，那便是他們的心中都有一個巨大的願望，而且不論碰到什麼樣的挫折，他們都固執的不扔掉心中的願望。

願望象一盞明燈，指引著咱們的成功方向，一同願望也是成功的起點。是不是心中有了願望就必定會成功?咱們每個人都佔有或大或小的願望，而成功的人卻寥寥無多少。可見具有願望僅僅成功的條件，只需在願望的呼喚下，並剛烈而永不服輸，才調抵達究竟的方針，由於通往願望的路歷來都不是平整大路，成功的背後往往是大批繁瑣而單調的作業。愛因斯坦為了研討必定論，天天只歇息三四個小時，愛迪生發現電燈也是重復試驗了上千次才終極成功。有一次當有人問愛迪生，為什麼在失利了一千次的時分依舊不扔掉極力的時分，愛迪生安靜的說：「至少我消除了一千種行不通的方法。」

試想，假如愛迪生在測驗了1000次失利後就扔掉了極力，那麼咱們今日或許仍然生計在昏暗的夜裡。恰是這種永不扔掉的精力為咱們點亮了黑夜，帶來了亮光。

假如不想讓自己成為那種老了往後沒有回想，日子庸俗得人，就要有願望!要麼成為一個瘋子，要麼成為一個傳奇。

沒有扔掉人的願望，只需扔掉願望的人!

篇二：人應有夢，有夢既追

女兒高考中止後，她跟我談起了許多讓她服氣的同學，有先天就機靈的，有後天能喫苦的……其間有一同學，最讓她敬服，也給我留下了深深的感嘆——那同窗考入了某軍醫大學。

女兒對我講：那是一名男生，高考完畢後同學們聚首，他最高興!由於考入該校是他自小的願望!他一向為之極力!而其它的許多同學，關於考入什麼院校其時沒有設想，只等依據分數去趕巧、去幸虧……

人，真應有夢，有夢既追!

女兒也屬圓夢的高興者之一，由於女兒便是追夢人!

女兒的夢倒也不是自小就了解的，自小僅僅確破著好好讀書、長大考大學、出國深造、為國增光……這樣的微觀意圖。女兒倒也壯志在胸。

初三時，我初步研討高考，為女兒挑選高校。與教師一番討論，選定了今日這某師大!

此師大，在女兒的心中初步生根發芽……

初三時，效果較平凡的女兒奮勇趕上，以優秀的效果升入高中;高一時，又躍居全班前十名……至高考時，簡直衰落下班級前五名。

女兒不但學文明課，才藝課也在學。良多的家長，自孩子上高中便根絕孩子的悉數課余喜愛，只管讓孩子起早貪黑做題海，對孩子的效果也只許升、不許降。有的家長，倒也送孩子去學才藝，但卻只把才藝當成了文化課缺少時的「備胎」，如是說：「學習欠好就去考體裁生。」而我對女兒說：「只需文化課過了關才調夠持續學才藝。」才藝教師也合作我的觀念，常常敦促女兒文化課，與女兒的班主任也常有溝通。

人生並非一路順風，女兒的高中日子也如此。內因、外因所構成的阻力，都能影響女兒行進。高二下學期，女兒心境欠好，效果竟下滑了三四十分!我心田誠心焦慮名義卻假裝著急對女兒「耍乖」：「還能考上咱的師大不?」那所師大，一向呼喚著女兒;效果，女兒自己也堅強地掌控著——下滑到忍辱負重時，女兒會猛醒並自責道：「再不能這樣了，這所師大是我究竟的底線了!」看著單薄的小女子為了自己的願望招架著外力，我也自責，做家長的不懂事、不稱職啊，心愛啊!

高中生大多都起早貪黑地學習，女兒因還要學才藝——大多人以為女兒學習會更忙，實在我沒讓女兒那麼累——我益發關愛她要吃好、睡好。高考前夕，心焦的女兒竟也想要起早貪黑大戰，我淡淡地對她說：「你若能攆出100分你就大戰，若攆不出，你就歇歇，保住戰果就行。」女兒笑我「沒見過您這么冷靜的媽」，但仍是誇我「對!說得很有道理!」當時，女兒更重視歇息，他心只為心中的師大!

填志願時，咱們也沒有花費太多精力去研討其它院校，女兒益發慨嘆：「心中還得有夢啊，才不忙亂;有夢還得追啊，才不枉自己的人生!」

現在，許多育兒專家研討：撕紙是嬰幼兒的賦性;若制止其撕紙，長大後，每逢看書，定會把撕紙行為「圓夢」，最最少會隨意折頁。

是的，咱們的孩子，自小都有夢，不會說話時，他會用表情、口氣、舉動等舉動來表達;會說話時，他會說「等我長大了……」……假如說咱們難明孩子的「啞語」，那當他說的時分，咱們信賴他了嗎?孩子長大後，夢哪裡去了?怎樣丟的?

相同，我自小也有夢，種種原因，不追;現在，人生不去世，所做的，竟都是為圓兒時的夢……

那麼明泰國際的友人，你呢?

D. 明泰國際教你如何成為一個值得信賴的人

明泰國際成立至今，縱橫市場多年，成功的秘訣就是：要想成為一名出色的商人，學會做人是一個必須的前提，換句話說，就是未學做事，先學做人。只有先成為一個值得信賴的人，別人願意和你交往，才有可能成就一番大事業。

明泰國際以忠厚為本，只有厚道才能給人以信任感，建立起長久的買賣關系，方能賺到錢。一個成功的商人必定是君子，而不是小人。那些表面上看來猴精鬼靈的人，是不適合經商的；就算是經商有了點成果，也不過是一些騙錢的騙子罷了，終究還是得不到別人和社會的信任。

長江取名基於長江不擇細流的道理，因為你要有這樣豁達的胸襟，然後你才可以容納細流沒有小的細流，又怎能成為長江？只有具有這樣博大的胸襟，自己才不會那麼驕傲，不會認為自己樣樣出眾，承認其他人的長處，得到其他人的幫助，這便是古人說的「有容乃大」的道理。

明泰國際之所以說，未學做事，先學做人，就是勉勵大家必須有廣闊的胸襟。

E. 明泰國際如何讓別人認同你

明泰國際發現經常拒絕別人的人，他的思維一直都是出於「不」的控制之下。這種心理的組織狀態，尤其是他自認為非常「原則」、非常「重要」的事時，心態更像是銅牆鐵壁一樣，人們常常稱他們為「老頑固」。應對這種人不能用說服的姿態，也不能直接跟他講什麼道理，他之所以頑固地說「不」，是因為他認為自己的觀點非常在理。你若說出一句有道理的話來，他會說出十句話來反駁你。在這種情況下，最關鍵的是先使他放棄防禦的心態，跟他找到共鳴的點，讓他點頭說「是」，然後將你的說服目標引入剛才的話題，讓他點頭到底，這樣才有可能說服他。

《獨立宣言》的初稿出自傑斐遜之手，他不僅才華橫溢而且非常的自負，很認可自己寫出來的東西，如果有人想在他的初稿上進行修改，簡直就是沒有商量的餘地。富蘭克林看了《獨立宣言》的第一稿之後，覺得有些地方需要修改，因為這么重要的文件，不能有半點紕漏。但他又深知傑斐遜的脾氣，直接說服傑斐遜來修改這個文件，肯定會遭到拒絕。於是，在一次聊天時，他給傑斐遜講了一個故事：

一個叫蘭德的人開了一家帽店。為了使自己的招牌醒目，能招到更多的顧客，蘭德自己琢磨著寫了一塊招牌：「蘭德.湯姆森帽店，製作和現金出售各式禮帽」，寫了這行字後，他覺得還不夠直觀，就在招牌下面畫上了一隻帽子。把這些准備妥當後，他就舉行了一個開業儀式，親朋好友都來捧場。

一個朋友看見招牌後，對蘭德說道：「一個招牌何必弄得這么累贅，你說是帽店，別人就知道是賣帽子的了，所以後面的『出售各式禮帽』可以刪去。」

另一個朋友說：「買帽子，當然是拿現錢來買的，『現金』一詞也沒有必要留著。」

旁邊一個朋友看了招牌後低頭沉思了一會兒，說道：「『製作』也可以省略，據我的經驗來看，顧客在買帽子時更關心款式和價格，不會關心生產商，除非是名牌的帽子，而你並不是知名的制帽匠，人們是更不會注意的。」

蘭德一聽，虛心地接受了朋友們的意見，到最後，他的招牌上就只剩下「蘭德?湯普森」這個名字和帽子圖案了。這個招牌非常醒目，顧客們看了之後覺得非常好，也為蘭德招徠了很多的生意。

講完這個故事之後，富蘭克林說：「好稿子是改出來的，只有集中更多人的智慧才更完美。」傑斐遜聽了這則故事之後，深有感觸，於是同意了別人修改他寫的第一稿。富蘭克林等人將第一稿進行了潤色。大陸會議對此稿又進行了長時間、激烈的辯論，做出了重大的修改，最終，被廣為認可的《獨立宣言》完成了。

正如明泰國際所言，在勸服傑斐遜的時候，富蘭克林採用的是什麼樣的策略？他不是直接去說好稿子是改出來，要集中更多人的智慧。如果直接地說出自己的想法，那麼，恃才傲物的傑斐遜肯定會當場反駁他。富蘭克林講了一個故事，用這個故事說出了要表達的道理。傑斐遜從這個故事中也認可了富林蘭克林所要表達的道理，所以他接受了建議。

F. 明泰國際公司查看安全作業時著重

沒事沒事沒事沒事沒什麼嘛對嗎

G. 明泰國際要學會掌握全局

明泰國際發現很多人，在日常工作處理中喜歡大的項目分成小的組塊這個方法有效，於是把注意力過度集中在局部時，可能會失去大局觀。比如說，你正在計劃家庭帆船旅行計劃，線路和行程安排得面面俱到，反倒可能忽略了最重要的一個事實——孩子暈船！

當你處理某件你不是特別了解的事情時，掌握住大局會對你非常重要。在任何事的處理上都是一樣的，無論是為寫報道做准備工作，還是煮一頓菜色豐富的大餐。

這里有個典型的案例：明泰國際的某次會議中，黃平山總經理到得有點晚，根本不知道大家進行到哪一步了，因為會議既沒有提供議事日程，也沒有給出整體計劃。大家隨機發表自己的想法和評論，就像本節開頭的例子那樣，桌子上擺著一堆無規則的拼圖碎片，但盒子里並沒有附帶完成效果圖。

面對這樣的情況，最有效的做法就是詢問，這樣一來你就能充分掌握「全圖」，把一個個對應的「小塊」填充進去。你可以這樣表達：「對不起，我不記得把議程放在哪兒了，有誰能借我看一下嗎？」「我遲到了，十分抱歉。有誰能介紹一下我們進行到哪兒了嗎？」或者說：「我真的很難跟上大家的思路。我們能花點時間確認一下大的方向嗎？」。

一個簡單的提問就可以讓你重新掌握全局，所以，大家要像明泰國際黃經理一樣，嘗試學著把握時機，掌控全局。